脈輪的介紹
喚醒昆達里尼，打開脈輪 ~
我們常常聽到「喚醒昆達里尼」、「打開脈輪」之類的說法，那些常被認為是功夫已到某種高超境界的現象，在多數情形下都未必屬實。我們且舉三種情況來說明：
（一）身子不由自主的動，不見得代表昆達里尼已經被喚醒了。有時候，神經失調、腦功能失調也會表現出類似現象。不由自主的動也表示，比較低階的能量場和脈絡還沒有完全淨化。心靈導師的責任，就是要引領弟子做適當的淨化功課。在經過徹底淨化後，昆達里尼覺醒的象徵不是不由自主的動，是完全的靜。而且要能靜到這個程度，連煩躁不安的人來到身邊，會自然受到感染，身心能不費力地靜下來。
（二）同樣的，如果身心脈絡有著電流通過的感覺，這種感覺可能是在普拉那的脈絡，也可能是在心意的脈絡，不一定是在昆達里尼的脈絡。要心靈修行能夠得力，一定要注意，別因為這些現象而生起傲慢，也不要熱中於這些現象。昆達里尼被喚醒的人，一定是如此清淨，乃至別人對他怒罵也影響不到他，他始終帶著笑容。不論你對他做什麼，都無損於他完全無私的對眾生的愛。
（三）至於打開脈輪的現象，同樣也要謹慎。有些打著唐特拉招牌的冒失之徒，宣稱已經打開脈輪。例如他們說，打開生殖輪就代表性能力提升。其實，在夏克提(shakti)的意義裡，unmesha是nimesha，nimesha是unmesha，也就是說，打開的意思是關上，關上的意思是打開。打開脈輪的意義，是將脈輪向外、向下的門和脈絡關閉，使它們向內、向上開放。我們舉幾個脈輪打開的現象：
• 海底輪(muladhara chakra): 打開了的人(a)靜坐的坐姿穩固，能夠連坐三小時甚至三天絲毫不動，但是這種靜止必須是一種全然放鬆不費力的狀態；(b)身子不會不由自主地動，眼睛等感官也都靜止；(c)他的周圍都會變得穩定下來，因為沒有了不穩定、不安全的情緒。
• 生殖輪(svadhishthana chakra): 打開了的人會自然變成真正守慾的人。他不會讓性的能量浪費往下流，如果性的生理感覺生起，會立即上升到第六脈輪，在第六脈輪產生有若觸電的向內擠壓的感覺。性的衝動被轉化成想要入定的引力；那感覺的走勢被逆轉，被導入中脈(sushumna)，然後去到更高的知覺中心。已婚的修行人如果受過正確訓練，是可以接受導師的啓引，找到那向上的路徑。
• 臍輪(manipura chakra): 打開了的人就能駕馭普拉那之火(prana fires)。當他為眾人無休的服務導致病痛和虛弱時，能把普拉那導引到任何器官，可以自療，可以提升精力。
• 心輪(anahata chakra): 打開了的人會對所有眾生有完全無私的愛。他不需要其他人的感情支援，他會義無反顧救助眾生；眾生追尋的是什麼樣的人，他就成為那樣的人。他也精通「睡眠瑜伽」(yoga-nidra)，能隨心所欲展現「戴爾他」(delta brain wave），能進入有意識的睡眠狀態，並學會所有的學問。
• 喉輪(vishuddha chakra): 打開了的人會自然變得靜默。如果他開口說話，他的言語會在世間迴響，流芳千百年。他另外，也能掌握夢境，深富創造力。
• 眉心輪(ajna chakra): 打開了的人會領略至純正的本能知識，這知識不是揣測而來，也不是用邏輯思辨而來。這種知識一閃而現，不是連續性的心念。打開了眉心輪的人就站在階梯之上，可以登上「上師輪」(guru-chakra)、「心意輪」(manas-chakra)、「頂輪」(sahasrara-chakra)。
上面概略提到的，只是各個脈輪打開的部分現象，並不是所有現象。這需要親自驗證，也需要有明師指導。
~ 斯瓦米 韋達 帕若堤《拙火瑜伽》
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